《山海經》的五個驚奇之三:至今還活著的妖怪,來自《山海經》,你也許見過它……|自說自話的總裁wp

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今天,我們繼續聊《山海經》的五個驚奇,第三個,人間妖怪。

故事從一個船隊說起。

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大唐天寶十二年,西元753年,有一支回日本的船隊即將改寫日本歷史,因為,這當中有三個重要的日本歷史人物。

第一個是阿倍仲麻呂,他在中國做官36年,他打算回國幫天皇建立起國家行政體系。

第二個是鑒真和尚,他將為日本完成了佛教的系統化建設。

第三個是吉備真備,他是發明假名的人,他將為日本帶來成熟的文字系統。

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但是,傳說中,同船的還有第四個重要人物。她迷惑了阿倍仲麻呂和吉備真備,她是一個《山海經》中的人間妖怪……

她究竟是誰呢?

線索回到窫窳的故事中,另一個只會嚶嚶哭叫的怪物——青丘之國的九尾狐。

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接著,我們找到關於九尾狐最知名的一個故事。

《封神演義》中說,商紂王拜訪女媧娘娘的宮殿時,寫了一首淫詩調戲女媧。(鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔,芍藥籠煙騁媚妝,但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。)

大概意思是,商紂王覺得女媧娘娘簡直太好看了,想和女媧OOXX。女媧怒了,這個後果很嚴重。

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女媧派了一位使者來到人間,色誘商紂王,讓他亡國,作為對紂王調戲自己的懲罰。

這位使者正是九尾狐,它在人間的化身叫做妲己。

妲己色誘商紂王,建造酒池肉林、發明炮烙之刑、挖比幹的心,還讓周文王吃自己兒子伯邑考的肉餅,等等邪惡又荒誕的操作之後,商紂王被周文王的另一個兒子,周武王推翻。

到這裏,妲己完美的完成了女媧的任務,但是,大家發現一個細節沒有,《封神演義》中以商紂王、妲己和申公豹為首的截教都是“壞蛋”,以周文王、武王、薑子牙為首的闡教都是“好人”。《封神演義》的最後,無論闡教、截教,好人壞人,大家最後統統被封神。唯獨有兩個例外——第一個就是妲己,第二個是重要線索,暫時先不說。

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但妲己是唯一一個沒封神、還被特意處決的神明。

《封神演義》這裏特意寫了一個細節,刑場上的妲己因為太過美貌,又楚楚可憐,劊子手都被迷惑,不忍心殺她,正當軍心似乎要被妲己的魅惑所瓦解是,薑子牙和二郎神君及時趕到,二郎神用天眼一照,讓妲己現出九尾狐的原型,薑子牙則手起刀落斬殺了九尾狐。

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這就有點說不過去了,九尾狐本來是女媧派來人間的使者,和前面故事中的十巫、女醜一樣。第一,十巫在人間如此作惡,女媧也只讓女醜來封印她們。第二,神的使者怎麼能被人處決呢?商紂王、申公豹這些截教的“壞人”都被封神了,為什麼女媧使者九尾狐妲己卻被人類薑子牙斬殺?

回答這個問題,我們就要說到唯二沒被封神的人物中第二人了,他正是——薑子牙。

原來,截教和闡教中各有一個重要人物沒有封神,九尾狐和薑子牙,他們有意留在了人間……

薑子牙最後成了山東齊國的祖先,而九尾狐卻下落不明,她當真死了嗎?似乎不是這樣的,因為九尾狐的真實身份可能比女媧使者要更加顯赫,我們來看第二條線索。

我們今天都知道大禹三過家門而不入,他的老婆很支持丈夫的工作,大禹的這個老婆叫做塗山氏。按照一般的邏輯,偉大的創業君主背後,肯定都有一個來頭不小的老婆(或者說老丈人)。但是這個神秘的塗山氏似乎沒有給我們留下太多故事。

然而,翻看古籍,我們會發現,東漢以前,塗山氏的故事還是存在的。

東漢有一本歷史書,叫做《吳越春秋》,《吳越春秋》中講了這樣一個故事。

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禹三十未娶,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭雲:“吾娶也,必有應矣。”乃有白狐九尾造於禹。禹曰:“白者,吾之服也。其九尾者,王之證也。塗山之歌曰:‘綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。’明矣哉!”。禹娶塗山氏族一女子,謂之女嬌。取辛壬癸甲,禹行。十月,女嬌生子啟。啟生不見父,晝夕呱呱啼泣。

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也就是說,大禹忙於創業,三十歲了還沒有結婚,有一天,來到了塗山這個地方。聽到了一個女子在唱歌,歌詞裏說“綏(sui)綏白狐,九尾痝痝(mang)”,大禹一下就聽明白了,這個老丈人的後臺夠硬,於是,大禹就娶了這位塗山氏的女子。塗山氏和大禹的兒子就是夏朝的第一個君主——啟。

顯然,如果仔細看這個故事,我們會發現,這個塗山氏原來正是——九尾狐。

我們將三個故事穿起來,原來,這個九尾狐在《山海經》的上古故事中,她是和窫窳一個級別的神明,被巫醫團謀害,成了一個只會嚶嚶哭叫的哭叫的九尾狐怪物。到了黃帝的時代,十巫被女媧封印,女媧幫窫窳、九尾狐這類被十巫殘害的神明又恢復了人類的身體和神明的身份。

然後,時間到了大禹的時代,九尾狐以及其背後的神族勢力和人間的大禹結合成親,建立了夏王朝。

之後,夏王朝被商王朝推翻了。九尾狐家族在人間失去了權力,回到神族天庭,留在女媧身邊。

到了商紂王的時候,九尾狐又被女媧派遣到人懲罰商紂王。而女媧似乎是承諾過九尾狐完成這個任務後,再讓他繼續夏王朝的人間權力,因為周自稱是夏的後裔。而商是夏的臣子。

結果,九尾狐完成任務後,女媧卻並沒有兌現這個承諾,而是將九尾狐留在了人間,還派了一個高手——薑子牙,在人間世代鎮壓九尾狐。這究竟是女媧的意願,還是人間的陰謀呢?

我們繼續去古籍中尋找九尾狐的線索。

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這次,我們在日本史書古籍中找到了九尾狐的線索,距離薑子牙斬殺九尾狐已經過了約2000年。

中國南宋中期,日本74代天皇——鳥羽天皇的身邊出現了一位絕世美女——玉藻前。

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玉藻前被陰陽師安倍泰成認出來了,她就是九尾狐。

安倍泰成是日本最強陰陽師——安倍晴明的孫子,而關於安倍晴明,一直有兩個傳說:

1,安倍晴明是著名遣唐使——阿倍仲麻呂的後代,安倍氏就是阿倍氏,阿倍家人的一支因為成為了陰陽師,為了區別,改為安倍。

2,安倍晴明的母親就是一只白狐,天賦異稟,所以才能成為日本最強陰陽師。

當然,還有第三個傳說,日本當今首相安倍晉三,也姓安倍,他們家祖上就是安倍晴明,就是白狐……但安倍晉三自己說,他們是蝦夷豪族安倍氏,是和安倍晴明毫無關係的安倍家族。

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說回我們的故事,故事接上我們開頭天寶十二年的那個船隊。

三個即將改變日本歷史的人物,同船回日本,阿倍仲麻呂、鑒真、吉備真備以及傳說中隱藏的第四人——九尾狐。

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傳說,船隊航行到途中,鑒真發現了隱藏在船隊中的九尾狐,於是,鑒真和九尾狐在大海上鬥法,狂風四起,九尾狐準備魚死網破。結果,風浪平息後,鑒真發現,船隊被沖散了,只有自己和吉備真備的船順利到了日本,而阿倍仲麻呂和九尾狐的船不知所蹤。

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說回現實,阿倍仲麻呂遭遇海難的消息傳回中國後,李白還為自己的這位好友寫了一篇著名的七言絕句《哭晁卿衡》(晁衡是阿倍仲麻呂的中文名字):日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼梧。

但事實上,阿倍仲麻呂並沒有死,而是漂流到了越南,阿倍仲麻呂和同船的親人、日本人共約200人在越南度過了大約2年的時間,最後同船的日本人有些返回了日本,而阿倍仲麻呂選擇返回了長安繼續做官,直到安史之亂以後,阿倍仲麻呂客死在中國。

這段歷史故事中,又出現了關於九尾狐的傳說,傳說中,九尾狐和阿倍仲麻呂在越南的2年時間裏。教會了阿倍仲麻呂一直想學習但始終沒有學到的——陰陽之術。這正是,阿倍家的後代,安倍晴明成為日本最強陰陽師的原因。

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作為交換,阿倍仲麻呂留在中國,並負責掩護九尾狐去往日本。

於是,中國關於九尾狐的傳說就此斷絕,而日本與此同時,出現了安倍晴明是白狐之子的傳說。

九尾狐在日本安倍家中隱藏了300年後,到了鳥羽天皇的時代,安倍家和九尾狐也分道揚鑣了,安倍泰成開始投靠佛教勢力,而佛不可能讓九尾狐這種妖怪存在,於是,九尾狐離開安倍家,自謀出路,化身玉藻前,投靠天皇,期望靠自己的修煉,重回天庭。

於是,故事回到了我們前面說到的那一幕,安倍泰成當著天皇的面指認九尾狐的陰謀,並用法術讓九尾狐現出了本身。之後的故事,在日本傳說《殺生石》中講述的非常清楚,故事大概是這樣的:

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九尾狐突然被安倍泰成出賣,驚訝之餘,她逃出皇宮,不知去向。

不久後,日本那須野周邊陸續傳來婦女、小孩失蹤的消息,經過調查,安倍泰成認定,這就是九尾狐在作怪,於是,得到那須野領主貞信的求援後,鳥羽天皇派出八萬士兵,跟隨安倍泰成出征那須野,討伐九尾狐。

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討伐軍到了那須野以後,被九尾狐強大的妖法伏擊,很快就敗下陣來,損失慘重。接著,安倍泰成為軍士們制定了一種騎射戰術,軍士們攜帶獵狗,練習騎射。這之後,軍士們分成小股部隊,用車輪戰晝夜不停的騷擾九尾狐,這一仗不分晝夜,一連打好幾天。九尾狐雖然妖法強大,但必定勢單力薄,在車輪戰的攻擊下,漸漸體力不支。

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直到有一天,那須野領主貞信突然做了一個夢,夢到自己死去的親娘出現在他夢中,懇求他放過玉藻前。第二天,貞信將這個夢告訴了安倍泰成,安倍泰成一拍大腿說,等的就是這個夢,你別擔心,那根本不是你的親娘,而是九尾狐的化身,看來它已經是強弩之末,現在請你一定不要被這個夢所迷惑,穩住軍心,馬上下令,發動對九尾狐的總攻,我將用一件可怕的法器,來殺死九尾狐。

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於是,據說先後有十二萬士兵向九尾狐一人發起了猛攻,九尾狐不斷透支體力使用妖法,士兵們傷亡很慘重,但是安倍泰成卻遲遲不出手,貞信幾次催促安倍後,安倍還是按兵不動,九尾狐且戰且退,即將要逃出士兵們的包圍圈時。安倍突然拿出了一支鑒真和尚當年留下的法箭射殺九尾狐。

接著,九尾狐的屍體被封印成了一個巨大的毒石,散發毒氣殺死了附近所有的動物和植物。後世人成這塊毒石為“殺生石”。但是,這塊殺生石,似乎根本沒有死,因為在鳥羽天皇、安倍泰成等人死後,這個“殺生石”在後世散發的毒氣越來越大,很多高僧前去鎮魂,都被“殺生石”所吞噬。直到大概200年後,元現寺的第一代主持宣翁和尚將“殺生石”擊碎,

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然後“殺生石”變成幾百個小塊飛散到了日本各地,被各大寺廟分別鎮壓。

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故事的結尾,還有一個最大的問題沒有回答——那就是,九尾狐在中國好端端的,為什麼執意要去日本呢?

這裏又要說另一個更大的傳說了,還記得《封神》故事中,留在人間世代鎮壓九尾狐,不讓九尾狐回天庭的人是誰嗎?薑子牙。薑子牙的封國是什麼?齊國。齊國的最後國君——田齊氏,正是傳說中從中國帶著劍、鏡、玉三神器來日本的天皇始祖……而這三神器,正是薑子牙當年用來鎮壓九尾狐的三個法器。

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九尾狐要重回天庭,就必須得到這三件神器。

也許這個傳說不假,也許所有人間妖怪的傳說都不假,當我們面對一個諱莫如深或者難以啟齒的歷史真相時,很多中國人會選擇將一個現實中的殘酷現實,包裝到一個光怪陸離的神話故事中,分享到這裏,我似乎突然明白了一句唐詩:可念夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。

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聰明的漢文帝,終於見到了從長沙回到長安的大才子——賈誼,半夜的未央宮中,燈火整夜未滅,燈影下的座榻上,漢文帝深知,帷帳之後正有無數雙耳朵監聽著這次談話,於是,漢文帝和賈誼這一夜,關於蒼生百姓半個字都沒聊,而是講了一整夜的鬼故事。

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然後,賈誼還是那個鬱鬱不得志的賈誼,而漢文帝,已經從這一夜的鬼故事中,領悟了從傀儡成為大帝的真諦,接著,是兩代人的韜光養晦,在50年的隱忍中,創造了一個文景之治,也造就了雄霸天下的第三代人——漢武大帝。

(完結)

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