《山海經》的五個驚奇之一:大禹勘探美洲,東山之首是落基山脈?東山第三是內達華山脈?4500年前中國人就往返中美之間?驚奇遠遠不止這些……|自說自話的總裁wp

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今天,我們來聊《山海經》的五個驚奇,第一個,勘探美洲。

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故事從兩頁書稿說起。

這本書是1953年,美國一位密碼學家的著作,書中赫然說,經過她的親身探訪,《山海經》中的東山之首、東山第二,正是美國的落基山脈和內達華山脈,山峰的距離、物產、風光一一對應。

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這本書叫做《Pale Ink》,而這本書背後的故事,正是我們今天要分享的驚奇檔案。

時間回到1936年10月,太平洋的西端,中國東北已經淪陷,工農紅軍甘肅會師,西安事變正要爆發,全面抗戰一觸即發。

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而太平洋的東端,一位優雅的美國女士正坐在墨西哥瓦哈卡的城市廣場上享受著美妙的下午,離她不遠處,坐著一位看起來地地道道的中國人,女士心中充滿了對中國的好奇,於是,女士詢問自己的當地朋友,應該如何與這位中國人搭訕。

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而當地朋友卻笑著說,他可不是什麼中國人,他是一個地地道道的印第安人,世代居住在瓦哈卡……

女士雖然驚奇,但是,一場跨越時空和文化的漫談還是開始了,一個讓女士驚掉下巴的故事也浮出了水面……

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這個印第安人說,我們墨西哥早在幾千年前就和中國有著密切的往來,我們這裏的運河中挖出過中國古代的錢幣、石碑等等,你看我長得像中國人,其實,沒準兒我就是個中國人呢。只不過這可能是幾千年的事情了。我和你一樣對中國文化深深的著迷。

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這次交談匆匆結束後,女士又在接下來的幾年間,幾次往返美墨之間,拜訪這位印第安朋友,探索古代中國和墨西哥交流的線索。而正當女士接近真相時,1939年第二次世界爆發了,這位女士被征入伍,成為了一名密碼破譯員。

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這位女士叫做亨利艾特·默茨(Henriette Mertz),正是《Pale Ink》的作者。

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直到1949年,默茨從二戰中復員,歸來後她的第一件事情就是回到瓦哈卡繼續探尋那個秘密,因為默茨相信,如果那位印第安朋友說的是真的,那麼一定找到證據。近十年的軍旅生涯中,默茨一直都在嚴肅地思考這些問題,而這次來瓦哈卡,她發誓要找到答案。

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但是,默茨到了瓦哈卡之後,卻再也沒能找到十年前的那位印第安朋友了。

默茨並沒有放棄,她回到美國後,開始大量的閱讀有關古代中國與美洲交流的資料。起初,她看到了一本法國學者的書(Edward Vining)書,叫做《無名的哥倫布》(An Inglorious Columbus)(1885年出版),這讓默茨如獲至寶,書中給出了鮮明的觀點:

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1,第一個發現美洲的人是西元5世紀中國南北朝和尚慧深,慧深的同伴是一個阿富汗佛教僧侶;

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2,慧深之後,中國還有大量學者、佛教徒多次往返美洲,而且每次往返都是少於100人的團隊;

3,中國古書中的扶桑國就是墨西哥;

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沿著慧深和尚的線索,默茨又找到了大量的研究文獻,包括:

1761年德吉尼斯的論文《中國人的美洲海岸航行及亞洲遠東地區民族研究》;

1861年德國學者紐曼(Karl Frederich Newmann)的論文《第五、六、七世紀中國人有關東亞與西美洲的記錄》

1865年法國學者埃赫塔爾(Gustave d’Eichthal)的論文《美洲文化中佛教起源的研究》

1870年法國南錫科學院院長葛德龍(A.Godron)的論文《佛教徒與公園五世紀傳到美洲說》

1870年德國學者布列特斯奈德爾(E·Bretschneider)的論文《扶桑·或誰首先發現了美洲》

而最讓默茨興奮的是法國戴爾衛侯爵(Marquis d’Hervey de Saint-Denys)翻譯了慧深和尚的美洲遊記——《梁四公記》。

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雖然,從1750年代開始,到默茨的時代,大概200年間,大多數學者都認為,扶桑,僅僅是一個關於墨西哥的地理神話,是佛教徒虛構的一個故事而已。

但是,默茨還是決定對照著《梁四公記》的記錄,一字一句的去美洲探訪。

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而在這個探訪的過程中,默茨超越了200多年來的所有前輩研究者,發現了一個更大的秘密:

一次偶然的機會,默茨得到了一本英文譯本的《山海經》,默茨後來說,當她得知山海經是大約4500年前,中國帝王——大禹命人堪輿天下後的記錄時,她就興奮不已,但她同時也得知《山海經》是部殘書,今天的18卷內容,大概只是大禹時期原文的一半內容。並且中國人自己都讀不懂《山海經》。但是,默茨還是興奮不已,因為,她拿到的英譯本恰好是《東山經》和《大荒東經》,按照慧深的說法《東山經》《大荒東經》就是他們1500年前探訪美洲的地圖,而《東山經》《大荒東經》則來源於4500年前大禹時代的美洲地理記錄。

默茨對此深信不疑,她決定穿上運動鞋,背上背包,就像1500年前的慧深和尚一樣,按照《山海經》去尋訪美洲的山川。

《山海經》讓她往西100步,她就走100步,讓她左轉她就左轉,默茨決定用這個辦法,用腳證明大禹的勘察官,早在4500年前就勘察過美洲。

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結果,默茨發現:

1,自己徒步6000多英里後,與《山海經》記錄的距離只差107英里;

2,《山海經》中東山經之首就是落基山脈,東山之首的12座山峰與落基山脈一一對應;

3,《山海經》中東山第二經就是內達華山脈,9座山峰一一對應;

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完成這些勘探後,默茨決定,再花3年時間,將她20多年來的探索寫成書,向全世界公佈自己的發現。

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3年以後,默茨將自己的書稿交給一位傑出的美國人類學家,但是這位人類學家,卻極力阻止默茨發表這部書,理由是“離經叛道”。

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沒想到,默茨近20年的探索,就得來的“離經叛道”四個字的回復。默茨憤憤不平,決定即使“離經叛道”也要將這個她心中的真相講出來。

結果,全美沒有一個書商敢出版這本“離經叛道”的書籍。

最後,1953年,默茨自費印刷、出版。出版後,等待默茨的卻是20年的沉寂,沒有人對這個這個“離經叛道”的故事感興趣。

直到20年後,1972年,香港《文彙報》的總編H.C.林博士發現了默茨的書,決定以《文彙報》頭版的位置發表默茨的文章。

默茨的學說總算得以正式發表,但是,似乎還是沒有太多人關心她的學說。

接著,又是20年的沉默後,1993年,《Pale Ink》被翻譯成中文,書名叫做《幾近褪色的記錄》。默茨的學說,終於得以在中國出版。

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而此時,默茨已經去世8了。也就是說,默茨致死也沒有見到自己的學說被全文出版。

然而,更可悲的是,今天又有多少中國人知道這本書呢?

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看來,默茨的這個魔幻故事,到今天,已經連一個“離經叛道”的學說都算不上,僅僅是一個故事而已。

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就像4500年前的《山海經》一樣,就像1500年前的《梁四公書》一樣,在官方看來,《山海經》顯然沒有走出河南省,慧深和尚顯然是在講一千零一夜哄皇帝開心,而默茨顯然是把這個幾千年來中國人幻想中的故事,用英文又講了一遍。

就當它是魔幻故事吧,我今天再把這個魔幻故事跟大家分享一遍。

默茨的書主要分為兩個部分,第一部分是對《梁四公書》的實地探訪和研究,第二部分是對《山海經》的實地探訪,默茨的結論是:

1,慧深到過美洲,他口中的扶桑,就是玉米;扶桑國就是墨西哥,中美洲的雕像為什麼會和東南亞的石雕風格類似?這正是因為西元5世紀,佛教徒在墨西哥傳教的結果;

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2,墨西哥傳說中“長鬍鬚的白人”讓歷史學家迷惑不解,因為西班牙征服者是在這個傳說誕生至少1000年後才來到美洲的,而事實上,墨西哥傳說中教導他們的“長鬍鬚的白人”正是慧深的佛教僧侶團;

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這裏補充一點,前面霍皮族蟻人的故事裏,我沒有回答一個問題,那就是,霍皮人等待的巴哈那,也就是他們口中來自天上星星的白人兄弟,究竟是誰。其實,按照默茨探訪霍皮部落以後的結論,這個白人兄弟,正是“長鬍鬚的白人”,正是惠深和尚的僧團,是中國人。這也解釋了,我們前面留下的一個疑問,那就是,為什麼佛教的四大皆空,是指地水火風四大皆空,和霍皮宗教裏的地水火風一模一樣;

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3,墨西哥早期的書寫源於東方的書法,這解釋了為什麼墨西哥出土了那麼多甲骨文一樣的符號,甚至還有武當山的石刻。秘魯、墨西哥人的“胎痣”、“雙眼皮”也歸功於沒有返回中國的大量探險家

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4,墨西哥宗教、哲學中的二元論來自於中國的陰陽,這是4000多年前就由撰寫《山海經》的探險者傳過來的;

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5,玉米、花生,被認為是哥倫布發現美洲後才傳回歐洲和中國的農作物,但是在中國古墓裏出土了3~4千年前的玉米、花生這讓考古學家百思不得其解。但默茨的結論是,玉米、花生,以及胭脂紅,這無疑是中國人從美洲取回的“經”;

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6,默茨還找到了《山海經》中的扶木,她說扶木就是亞利桑那的巨人柱仙人掌。(大荒之中,有山名曰孽搖頵羝,上有扶木,柱三百里,其葉如芥。有穀曰溫源穀,湯穀上有扶木。一日方至,一日方出,皆載於烏)

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《山海經》中記載,在一個名字很難念(孽搖頵羝)的山上有一種神樹,叫做扶木,高三百里,葉子像芥菜一樣。在另一個溫泉穀裏也有扶木,有鳥在扶木上進進出出。默茨確信《山海經》中的扶木就是高大筆直的巨人柱仙人掌,而湯穀就是附近的卡塞爾溫泉。

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巨人柱仙人掌是世界上最高大的一種仙人掌,有史以來最高的仙人掌正是在亞利桑那發現的,它的高度為78英尺(23.8米)。而在4500多年前,地球的樹木比現在要高大的多,《山海經》中的扶木很可能就是一株史前的巨型仙人掌。

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默茨還發現,有一種啄木鳥會在這種仙人掌上掏洞築巢,並且每個季節都會造新的巢穴,不會重複使用,而當啄木鳥換巢之後,其他的鳥類就會住進去。默茨寫到這裏,在書中不由地感歎道《山海經》作者的記載真是太形象了——她親眼看到鳥兒們伴隨著日升日落在這些樹洞中進進出出,這和《山海經》的記錄不是一模一樣麼。(一日方至,一日方出,皆載於烏)

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接下來,默茨又在書中寫了最厲害的一個驚奇。

默茨說,慧深在科羅拉多大峽谷留下了“流金鑠石”的感慨,後世中國人又有很多人來到過大峽谷,觀看了“流金鑠石”的壯美風光,然後,著名的唐代詩人——韓愈還受這個風光的影響,還寫下了那句著名的“我見日出處”。在中國人的世界觀中,東經之首——落基山脈中的科羅拉多大峽谷,正是太陽升起的地方。

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而當默茨親身走到大峽谷中時,她意外的見到了一群原始的印第安部落,部落的老酋長給她講,在他們部落遠古的傳說中,他們守護的這片大峽谷正是太陽升起的地方,曾經有一天,突然從大峽谷中升起了10個太陽,把大地烤焦,人們都要渴死了,於是,部落的酋長派遣了一位勇士去射殺太陽,勇士用弓箭將天上的10個太陽射下來9個,剩下一個太陽後,世界又重回往日的和平。

默茨聽到這裏時,簡直不敢相信自己的耳朵,這不就是傳說中《山海經》裏大羿射日的故事嗎。一模一樣。究竟是大禹的堪輿官抄襲了這個神話,還是他們給印第安部落講了這個故事?

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答案究竟是什麼?可能比我們想像的更加驚奇。

我們下期接著分享。

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