梅里雪山:為什麼是人類的禁區?只有6740米人類為什麼至今還未登頂?原來,真實的故事比傳說更加震撼……|自說自話的總裁

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今天,我們來聊聊梅裏雪山的真相。

這是一座位於雲南省境內的雪山,高度6740米,至今無人登頂。

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傳說中,它是一座脾氣暴躁的神山。

說是,1991年,有17名登山隊員不顧藏民的反對,非要登頂雪山,結果,全部遭遇雪崩,無人倖免。

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30年來,這個故事一直被添油加醋,變得越來越模糊。

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但就在去年,有一位叫做小林尚禮的人,講出了當時最真實的故事。 

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原來,不需要傳說,故事的真相就已經足夠震撼。

1991年1月3日

1991年的1月3日。

山腳下的步話機裏全是雜聲。 

雪很大,視線不良,1.2米厚……

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斷斷續續的語音從三號營地傳下來。

他們在說,每隔2、3小時就要做一次除雪,再這樣下去,積雪厚度可能超過2米……

突然,什麼也聽不清了。

基地營問,是不是電池的問題,請更換電池,請更換電池。

好一會兒,雜聲中又傳來聲音,已經更換電池,現在怎麼樣? 

還是一樣,是不是大雪導致的濕度問題?

雜聲越來越大了,只聽見三號營那邊說,終止通信吧,再見。 

基地營回復,再見。

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22:15分,通信終止。

這是和17位登山隊員的最後一次聯絡。

第二天(1月4日)早上9點,基地營發出定時請求,無人回應。

接著,連續呼叫每個隊員的隨身步話機,17臺設備,都沒有回應……

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這個情況立刻被反映到中國登山協會,又很快同步給日本山嶽會。

接下來,是整整一天(1月4日)的呼叫,沒有任何回應。

第三天(1月5日),天氣開始惡化,三號營以上,全部被霧氣和大雪覆蓋。

與此同時,搜救隊正在從北京、拉薩和日本京都朝這裏飛奔。

基地營也開始向一號營運送救援裝備。

第四天(1月6日)、第五天(1月7日)、第六天(1月8日),失聯的消息開始登上新聞。

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第七天(1月9日)解放軍的偵察機從北京飛往事發現場勘查,但是,除了雲層和白雪,無法獲得更多的有效資訊。

這個時候,北京救援隊,拉薩救援隊和日本的救援隊也陸續抵達現場。

北京救援隊最先打通了前往二號營、三號營的線路,一直攀登到4100米搜救。

拉薩救援隊到場後,繼續在這條線路上搜救,攀登到5300米。

北京救援隊則去往北坡的明永冰川搜救,一直攀登到4400米。

日本救援隊第三個到達,協助拉薩救援隊工作。

北京的軍用偵察機也在24小時待命,多次航拍以後發現,三號營周圍有雪崩的跡象,但沒有發現任何營地物品。

達到5300米的拉薩救援隊又發現,三號營與德欽縣的無線電通訊是通暢的,如果有生還者,那麼他們可以和德欽方面聯繫。

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但各個電臺裏,始終沒有出現過登山隊的信號……

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與此同時,天氣變得越來越糟。

最終,在失聯後的第22天,由於持續降雪,發生雪崩的危險性越來越大,救援行動宣告終止。 

山難事故被通告,中日聯合登山隊,17名隊員全部遇難。

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這就是人類登山史上第二大山難事故——1991梅裏雪山山難。

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小林尚禮

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小林本來也應該在登山隊當中。 

是因為訓練原因,才臨時改變了行程。

他的兩位同學,笹倉和兒玉都去了。

直到山難公告的那一天,他被安排前往笹倉家慰問。 

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笹倉的母親一直在說有關兒子的事兒,很平靜,沒有流淚。

笹倉的爸爸回家,還跟小林說,來一起喝一杯吧。

老人家笑談著兒子的事情,而小林卻什麼都說不出來。

喝完了酒,理事長正式報告整個搜救過程。

笹倉的爸爸又非常正式的道謝,最後才說,21年,真是短暫的人生啊。

直到這個時候,所有的悲傷才一股腦的湧上來,小林根本止不住自己的淚水。

從那天起,他心中征服雪山的信念,突然變得比天還高。

為什麼要登山?

小林故事的序言當中說,西方文明在過去幾百年的時間裏,飛速發展。

他們確立了一個根本的邏輯。

那就是把世界劃分為有靈的——人,和無靈的——自然

600多年前興起的探險運動,就是有靈征服無靈的邏輯。

人類為什麼要登山?這是文明對荒野和原始的挑戰,是用自然的偉大,彰顯個人魅力的價值觀。

日本人很早就接受了這種邏輯,雖然他們也崇拜山嶽。

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但是,從京都大學裏走出來的新生代,早就已經拋棄了這些舊思想。

他們組成山嶽會,不斷的挑戰一座座雪山。

在80年代的時候,已經是日本最頂尖的登山隊之一。

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而恰好,當時中國也開始展開登山運動,於是,就有了這次中日聯合的登山行動。

1989年·先遣隊

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第一支先遣隊在1989年的時候,來到雪山腳下。

他們從北坡勘探,攀登到5400米的時候,遇到了冰瀑布,所有人都很興奮。

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因為,這座雪山不高也不低,既不會太難、也不會太簡單。

非常適合團隊登頂,而這正是中日聯合登山隊的想要的效果。

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同時,這是一座處女峰,還從來沒人登頂過。

於是,先遣隊在地圖上畫一個框,又打上一個勾,就是它了——梅裏雪山。

第二年(1990年)的11月,中日兩國登山隊成員在昆明會和

日方11人,全部來自京都大學山嶽會,有在校學生,也有已經畢業的校友。

中方6人,中國登山協會、雲南省登山協會和德欽縣代表各兩人。

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到了12月1日,一個30多人的登山總隊,進入了山腳下的雨崩村,開始建設基地營。

基地營是一個叫做笑農的牧場。

從山谷裏平視,這裏是一個雪山草甸的世外桃源。

而如果從上天的視角看來,這卻是一個巨大冰鬥的出口,冰川像漏斗一樣彙集到這裏。

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狂瀉3200多米,而登頂,就恰恰要從這個冰鬥上攀登上去……

後來證實,這也就是梅裏雪山極難攀登的原因之一。

他的垂直落差很大,有3200多米。

而世界最高峰——珠穆拉瑪,雖然有8848米。

但基地營就有5300米,又是一條相對緩坡的雪路通往頂峰,所以攀登難度並不算太高。

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梅裏雪山還有一個問題。

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那就是,它是整個橫斷山脈上,非常靠近印度洋的一座主峰。

橫斷山就像一個拔地而起的屏風,青藏高原和西伯利亞的冷空氣都撞在這上面,還有印度洋的暖流也會直接撞過來。

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所以,這裏的氣候千變萬化,從頂峰到谷地,不僅有長著仙人掌的熱帶荒漠,還有四季如春的河谷村落。

而頂峰上的氣候,就更是說變就變了。

前一秒還晴空萬里,下一秒就山崩地裂,在這種環境下登山,非常危險。

1990年·登山開始

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12月8日,登山開始,剛剛搭建起一號營地的時候,各種不順利就開始發生。

主要問題出在運輸隊身上,原來,這些運輸隊都是臨時雇用的當地藏民。

他們說,運輸線路太危險了,紛紛提出抗議和罷工。

雖然在當地縣長的調停下,抗議停止了。

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但日方團隊似乎還是發現了不對勁兒,那就是,運輸隊一邊在抱怨路線危險,一邊有做著更加危險的動作。

比如,從冰瀑上下來的時候不使用冰爪,繩索垂降的時候不用限速器,等等。

而如果登山隊稍微提醒一下他們,就會引起他們憤怒,一時之間,所有關係變得非常微妙。 

這期間,中方代表顯得尤其緊張,但他們只是跟日方團隊說,運輸隊千萬不能出事,這是他們的神山。

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現在但凡出現任何問題,別說登山了,當地民眾首先就得把登山隊員們都收拾了。

其實,這就是很多傳說裏說的那段藏民阻撓登山隊的故事。

因為四個字——卡瓦格博。

梅裏雪山or卡瓦格博

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本來,登山隊剛剛來到雨崩村的時候一切還好好的。

藏民們也都是熱情好客。

因為,他們聽說,這是一只來攀登梅裏雪山的國際團隊。

而梅麗,大概是北面那座山峰吧,在梅麗水旁邊。

但是,當基地營、一號營一步步向前延伸的時候,藏民們懂了,他們口中的梅裏雪山,竟然是卡瓦格博。

這是絕對不能攀登的神山。 

因為,它的真名叫做絨贊或者念青·卡瓦格博。

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卡瓦,是白色雪山的意思,格博,是男性尊者的意思。

而絨贊和念青正是,神山信仰的由來。 

在藏地的傳說當中,絨贊·卡瓦格博曾經是一座妖山,它有九個頭、十八只手,經常禍害人間。

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但後來,蓮花生大士帶來了佛教,經歷了八大劫難、驅除各種痛苦,最終降服了絨贊·卡瓦格博,妖山從此皈依佛門,成了格薩爾王的護法,驅魔降妖、所向無敵,到最後,雄踞藏地八大神山之首,統領七大神山(阿尼瑪卿、岡仁波齊、尕朵覺沃、墨爾多、苯日、雅拉、喜馬拉雅),225中神山和無數小神山,維護著自然的和諧與寧靜。

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從此以後,妖山——絨贊·卡瓦格博,也就成了神尊——念青·卡瓦格博。

但絨贊和念青是一體的,如果你敬仰它,它就是念青,一生如果能繞著念青·卡瓦格博轉三圈,那麼它將消除你的前世今生的業障。

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而如果你激怒它,它就是絨贊,不僅會毀滅你,那股被封印的妖山神力,還會毀壞四周的生靈,藏民的家園將不再安寧。

所以,在一般情況下,藏民用一個中性的敬語稱呼它,叫做阿尼·卡瓦格博。

其實,在古代的漢語當中,卡瓦格博被稱作太子雪山。

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他身邊有另外12座雪山,連成了太子十三峰,就像古代漢人對太子的理解一樣,它出生高貴,性格驕橫,你敬它,它就是仁愛的太子。

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而如果你蔑視它,它也是睚眥必報的太子。

至於太子雪山、卡瓦格博怎麼變成了梅裏雪山,這完全是一場意外。 

原來,60年代測繪隊來到這裏的時候,與當地人的溝通出現了偏差,把太子雪山標錯了,標成了梅裏雪山,這個名稱就一直沿用的今天,反而是它的真名,卡瓦格博不那麼常用了。

分歧

當建立三號營地的時候,登山隊內部出現了嚴重分歧。

中方隊長認為日方的選址很危險。

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竟然把營地紮在山體上,簡直是門外漢,萬一雪崩,沒人逃得了。

中方隊長態度非常強硬,他認為三號營應該紮在離山體稍遠一些的地方。

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這是人命關天的大事兒,沒得商量。

爭執從15號一直持續到20號,中方隊長甚至還說,要是日方一定要堅持,那就雙方分開紮營好了。

整個登山進程都在爭執中停滯了,這種狀態又持續了兩天。

突然一個意想不到的結果發生了。

我們不知道這當中的細節,只是從後來找到的隊員日記中發現。

兩天後,中方隊長,簡單的回復了一個OK,然後,當天下午,就把帳篷搬到了日方這邊,巨大的爭執,就這樣意外解決了。

而這個三號營地,正是雪崩前,17名登山隊最後聚集的地點……

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衝擊頂峰

接下來的一個星期,5900米的四號營地也建成了。

28日天剛亮,五人突擊小隊就從四號營出發,準備試探性攻頂。

下午一點,突擊隊達到6470米,距離頂峰只剩下270米。

但突然,一陣陣雪霧就砸了過來,能見降到2-3米,突擊隊請求後撤。

無線電傳到三號營地,日方隊長說,原地待命,在收到2點半的天氣預報後,再做決定。

到了兩點半,三號營的命令終於傳了上來,撤吧,天氣沒有好轉的可能。

結果,這個時候,山頂上天氣已經非常糟糕,連下山的路繩摸不到,突擊隊已經撤不下來了。

突擊隊在簡易帳篷裏,又堅守了6個小時,已經是夜晚十點鐘,他們開始分配隨身攜帶的食物,準備一直耗下去。

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但又很突然,就在晚上十點一刻的時候,一輪明月突然照了過來,天氣好得不得了。

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突擊隊,抓住這個窗口,找到了路繩,趕緊下山。

一個多小時以後,十一點半,所有人安全回到了四號營地。

接下來的三天,29、30、31號,天氣好得不得了,突擊隊都覺得只要一咬牙,就可以登頂。

但這是一次聯合登頂的行動,30號,突擊隊從四號營下山,17名登山隊員在三號營集合,開會決議接下來的登頂順序……

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1月1號,大雪開始下個不停。

2號,帳篷外的積雪越來越厚,隊員們開始除雪。

3號,大雪持續,晚上九點,步話機的信號越來越差,積雪達到1.2米,而三號營的整個帳篷,才只有1.5米高。

十點一刻,就接上了我們故事開頭的最後一次通話……

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其實,因為沒有生還者,我們並不知道,當時三號營究竟發生了什麼,雪崩,這也只是最合理的一種猜想。

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1996年·第二次挑戰

時間來到1996年,中日聯合登山隊,再次回到雪山,他們要重新挑戰卡瓦格博峰。

小林尚禮,這次也在隊伍當中。

當晚,小林和日方團隊在雪山腳下長跪,留下四個字——誓死登頂。

但是,一連10多天,他們連雨崩村都進不去……

中方代表在不停的調停,但當地藏民堅稱1991年,登山隊走後,當地的村民和牲畜都受到了很大的損失,說什麼也不會再讓這些外國人登山了。

一直熬到10月30日,在兩名配槍公安的保護下,登山隊才總算進入了香農的基地營。

而這次,根本就沒有當地藏民再幫他們運輸物質了。

不得已,登山隊從尼泊爾請來了四個夏爾巴人充當運輸隊。

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夏爾巴人是喜馬拉雅山的居民,天生的登山健將,也是最神秘的藏人,我們原來會員頻道裏聊過。

一號營,二號營,三號營,再次被登山隊一一搭建起來。

在到達二號營山坳的時候,小林說過這樣一段話。

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一個人向前走著,不由得就想起遇難的17位隊友,你們是在這下麵嗎?

後面話哽咽在喉嚨裏,腳上套著雪掌繼續向前,又問,這個地方這麼冷,為什麼要留在這裏啊?

凜冽的寒風呼嘯著,第二次挑戰,就是在這種悲壯的情緒中進行著。

與此同時,登山隊在往返瀾滄江大橋的時候,當地西當村、明永村、雨崩村等等周邊藏民,一百來人擋住了他們的道路。

艱難,可想而知。

到了11月18日,登山行動正式開始,夏爾巴人在祈福,他們的儀式映襯在雪山上,掛著風馬旗,焚燒著松柏葉,吟誦著古老的禱告詞。

然後,分給每個隊員一粒活佛加持過的米粒,據說可以保佑人體,避開雪崩。

但是,就在小林他們這支先遣隊到達三號營地,準備前往四號營的時候。

京都和德欽都傳來了相同的氣象預報,有一股強大的氣旋已經在孟加拉灣產生,很快會撞擊梅裏雪山。

幾天後,極大概率出現極端惡劣的天氣,請登山隊全體立刻返回基地營避難。

但結果,就在下山以後,所有人發現,天氣預報錯了,這幾天天氣好得不得了。

接著,在一次集體會議上,日方總隊長說,登山的危險性已經超過了可控範圍,決定終止行動。

小林一聽就怒了,站起來大罵,就算把隊長換掉也必須登頂。

中山,你來當隊長。

中山34歲,總隊長67歲,小林27歲。

這種以下犯上,驚呆了在場所有人,但中山卻毫不猶豫的背叛了小林,站到了總隊長一邊。

小林又罵,中山,這個時候選擇退縮,我會恨你一輩子。

走出會議室,小林看到,中方的隊員也都仰天長歎。

而當晚,小林一夜沒睡,好幾次翻身起來,恨不得拉上一個夏爾巴人,就他們兩人去登頂……

但最終,小林還是跟著大部隊回國了,繼續扮演一個毫無波瀾的職場角色。

1998年·發現遺體

2年後,冰川上發現登山者遺體的消息傳到日本。

小林當晚就聯繫上收容隊,充當志願者,再次回到了梅裏雪山。

接下來的18年,小林,一直在山腳下的永明村長住,他成了村長紮西的客人,開始用紙寫漢字的方式,與村長交流。

村長說,為什麼收留小林,是因為有一次搜索遺體的時候,他看到小林是把營地的垃圾全部清理乾淨了才下山。

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所以覺得可以信任他,才讓他在搜索期間住在村裏,並且由自己來保證他的安全。

慢慢的,小林學會了一些漢語,和藏語。

在一次搜索工作結束後,小林突然問紮西,關於登山這件事兒,你是怎麼看的。

沒想當,紮西停下腳步,一字一句的跟小林說,任你是誰,都絕對不允許攀登卡瓦格博。

神山,就像親人一樣,如果踩你親人的頭,日本人也會生氣吧?

你懂不懂藏族人為什麼冒著生命危險還要去轉山?

小林被紮西的話擊潰,從那一刻起,他似乎再也不是一個只信仰征服的登山隊員。

於是,他決定去轉山。

轉山

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在轉山的過程中,他看到了雪山的四季,感受到自然,清晨藏民們會對著梅裏雪山焚香,呼喊著——呀拉索,向卡瓦格博禱告。

他看到了河谷中的永明村,從卡瓦格博山頂,到瀾滄江河谷,4700多米,就像一尊威嚴的大神。

有春天的核桃樹,山澗的冰泉水,配槍的紮西村長,金黃色的玉米,和氣勢洶湧的永明冰川。

17位隊友的遺體都是從這個冰川中被發現的。

當地藏民還給小林講了一個傳說,說,那些激怒卡瓦格博的人,會被收去充當7年的奴僕……

而1991年山難,到1998年發現遺體,正好7年。

轉上的路上有幹熱地帶的仙人掌,有掛著松蘿的白樺樹,也有雪山、絕壁和埡口。

月光下卡瓦格博不怒自威,森林裏,整個山谷卻有寧靜的像另一個世界(雨崩森林)。

有一次小林壯著膽子,跟著撿松茸的隊伍,回到了雨崩村,在這裏,他又聽到了這樣兩個故事。

藏民為什麼阻撓登山?

一個藏族朋友說,小時候聽爺爺講。

100多年前,有個白人來到了雨崩村,他天天爬山,把村子周邊的山都爬了個遍,採摘那些花草和樹皮。

等這個白人走了以後,藏民們卻發現,山上的植物全都枯萎了。

從那以後,村裏人就決定不再允許外人來登山。

另外,1991年的山難你也看到了,還有1996年,你們走了以後,就發生了一場老人們都從來沒見過的大雪崩。

說完,藏族朋友帶著小林來到了笑農營地。

小林被眼前的景象驚呆了,他從來沒有想過世界上竟然存在這麼猛烈的雪崩。

笑農谷地裏那些生長了幾十上百年的樹木,竟然都被大雪折斷。

哪怕當時登山隊是在他們認為絕對安全的基地營等待登山時機,也會被雪崩團滅。

小林想起了當年總隊長的決定,中山的背叛,和自己的輕狂。

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又想起來紮西的話,神山,就如同親人。 

再看到眼前的場景,小林開始理解了。

親人,不正是指撫育人類,然後又將其收歸自己懷抱的生命之源嗎?

轉山是藏民賭上身家性命的禱告,那外來人又怎麼可以只為一已私欲就去踐踏他們的信仰呢?

有一天,小林跟紮西說,自己不再想去攀登卡瓦格博了。

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紮西還沒說話,小林又補充,不對,我是說,誰都不可以再攀登卡瓦格博了。

紮西卻笑著說,西藏其實還有很多不是神山的山,你們還是可以去爬的,不會有人阻止。

2000年,明永村通了公路。

2001年,國家立法,禁止攀登卡瓦格博。

筆記&相機

梅里雪山:為什麼是人類的禁區?只有6740米人類為什麼至今還未登頂?原來,真實的故事比傳說更加震撼……|自說自話的總裁

2003年,冰川裏又發現了一批重要的遺物。

是登山隊的相機,還有筆記本。

梅里雪山:為什麼是人類的禁區?只有6740米人類為什麼至今還未登頂?原來,真實的故事比傳說更加震撼……|自說自話的總裁

一根自動鉛筆芯還夾在本子裏面,夾筆芯那一頁上還有一個起頭,像是想要記些什麼東西,但自動鉛筆沒芯了,而還沒等換完筆芯,筆記的主人,就再也沒有機會再寫下後面的事情了。

最後一條記錄是,保暖瓶燒水,一直到了十點半,累死了。

十點半,開始烤意式芝士腸。

然後,是那個起頭。

小林由此推算,災難降臨的那一刻,就是1991年1月3日的晚上十點半以後。

另外的筆記裏也記載,當時積雪厚度在1~1.3米,帳篷和帳篷之間就像豎起了一道牆。

小林猜想,這種厚度的雪量,哪怕只發生小型雪崩,也足夠掩埋所有帳篷了。

相機裏的膠捲也被沖洗了出來。

這是一張從二號營地眺望主峰的場景,遠處的山坳,就是三號營地。

還有幾張,隊員們在二號營地和三號營地之間運送物質的照片,可以看見,雪地非常鬆軟,隊員們是在用雪橇搬運。

最後,還有一張隊員們在帳篷裏的照片……

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最後的隊友

在十幾年的搜索過程中,小林一共找到了16位隊友的遺骸,唯獨隊醫的遺物始終沒有出現。

曾經小林發誓這輩子一定要找到17位隊友。

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但是,現在,小林也已經看淡了這件事情。

也許是藏地的生死觀影響了小林。

比如,當媒體問小林,有關最後那位隊友的問題時,小林說,他計算過,梅裏雪山的明永冰川流速是200-500米/年。 

這比普通冰川的流速快十倍,如果現在還沒有出現,可能已經順著冰川,進入到河流當中了吧。

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回答充滿了平靜。

也許,在現在的小林看來,這也是一種向大自然的回歸。

剛到雨崩村的時候,村民們都稱呼小林是那個外國人。

而很多年以後,小林有一次去雨崩村串門,一群小孩兒出來圍著他,一個小林從來沒見過的男孩兒說,他是外國人,而周圍的小孩兒卻糾正他,不,他不是外國人,他是小林。

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那是小林在雪山下最高興的一次,他已經變得頭髮花白、皮膚黝黑,看上去就像一個地道的藏民一樣。

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小林說,自己在卡瓦格博山下生活,學到了對生命更深入一層的感悟。

這就是梅裏雪山,故事的真相。

也許,當我們真的見到雪山、見到冰川,感受到那尊一塵不染的大神矗立在我們面前的時候,也會有一瞬間,擁有更透徹的領悟吧。

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好了,今天的故事就分享到這裏,謝謝大家。

最後夫人說,雪山上的故事,真的都很有衝擊力啊。

(完結)

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